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viernes, 11 de noviembre de 2011


El Vaticano aboga por un gobierno mundial para regular economía en crisis

El Vaticano
El Pontificio Consejo de la Justicia y de la Paz apuntó que la propuesta difundida el lunes no sede ser vista como un documento papal.
- Getty Images

Entre sus responsabilidades estaría promover sistemas monetarios basados en mercados libres


CIUDAD DEL VATICANO - El Vaticano propuso el establecimiento de un gobierno mundial capaz de coordinar acciones políticas consensuadas como alternativa para estabilizar la economía, en plena crisis a causa de los excesos del neoliberalismo.

Estas declaraciones fueron incluidas en una nota oficial del Pontificio Consejo de la Justicia y de la Paz titulada “Por una reforma del sistema financiero y monetario internacional en la prospectiva de una autoridad pública de competencia universal”.

El texto -difundido en italiano, francés, español e inglés- destacó la necesidad del establecer una “autoridad política mundial” que supere las lógicas reduccionistas de los actuales mecanismos de coordinación como el Grupo de los Ocho (G-8) o el Grupo de los Veinte (G-20), vistos más como “clubes de amigos”.

Urge una reforma

La Santa Sede se pronunció a favor del establecimiento de impuestos a las transacciones financieras, conocidos coloquialmente como “tasas Robin Hood”, y aprobó la recapitalización de los bancos incluso con capitales públicos, condicionados siempre a “prácticas virtuosas”.

Además constató la exigencia de un organismo que desarrolle las funciones de una especie de “banco central mundial” que regule el flujo y el sistema de los intercambios monetarios, con el mismo criterio que los bancos centrales nacionales.

En un libreto de 40 páginas el organismo vaticano dejó en claro la necesidad de reformar las actuales instituciones internacionales, desde la Organización de las Naciones Unidas (ONU) hasta el Fondo Monetario Internacional.

Bien común universal

“Resulta cada vez más evidente la creciente interdependencia entre los Estados y las regiones del mundo, y la necesidad de respuestas, no sólo sectoriales y aisladas, sino sistemáticas e integradas, orientadas hacia el bien común universal”, indicó.

“Si no se sigue ese camino, también el derecho internacional, no obstante los grandes progresos alcanzados en los diversos campos, correría el riesgo de estar condicionado por los equilibrios de poder entre los más fuertes”, agregó.

Según la propuesta dicha autoridad pública debería tener las estructuras adecuadas para convertirse en un contrapeso al egoísmo que promueven mercados financieros de carácter prevalentemente especulativo, perjudiciales para la “economía real”, especialmente de los países más débiles.

Mercados libres

Entre sus responsabilidades estaría la de promover sistemas monetarios basados en mercados libres y estables que promuevan al desarrollo sostenible, el progreso social de todos, se inspiren en los valores de la caridad y de la verdad.

“Una autoridad con un horizonte planetario, que no puede ser impuesta por la fuerza, sino que debería ser la expresión de un acuerdo libre y compartido, más allá de las exigencias permanentes e históricas del bien común mundial, y no fruto de coerciones o de violencias”, dijo.

“La autoridad mundial debería, pues, involucrar coherentemente a todos los pueblos en una colaboración a la que están llamados a contribuir con el patrimonio de sus propias virtudes y civilizaciones”, añadió.

Elegido por consenso

La nota, que no debe ser considerada como un “documento papal” sino sólo como la contribución de un organismo vaticano, precisó que ese nuevo gobierno debe ser resultado de un consenso que involucre a todas las naciones de la tierra.

Estableció que se trataría de una institución “súper partes”, es decir ubicada por encima de toda visión parcial y de todo bien particular, en vistas a la realización del bien común.

Advirtió que sus decisiones no podrán ser el resultado del pre-poder de los países más desarrollados sobre los países más débiles, deberán responder al interés de todos y no sólo en ventaja de algunos grupos privados o gobiernos nacionales.

Al amparo de la ONU

El documento indicó a las mismas Naciones Unidas, en razón de la amplitud mundial de sus responsabilidades, como el punto de referencia para el “largo camino” que requerirá la constitución de dicha autoridad.

“En un mundo en vías de una rápida globalización, remitirse a una Autoridad mundial llega a ser el único horizonte compatible con las nuevas realidades de nuestro tiempo y con las necesidades de la especie humana”, apuntó.

“No ha de ser olvidado, sin embargo, que este paso, dada la naturaleza herida de los seres humanos, no se realizará sin angustias y sufrimientos”, constató.


Más en Univision.com: http://noticias.univision.com/mundo/noticias/article/2011-10-24/el-vaticano-gobierno-mundial#ixzz1dSvEaKo7

miércoles, 5 de octubre de 2011


Raymond Moody «Sí hay vida después de la muerte, para mi sorpresa»

Raymond Moody, psiquiatra forense y doctor en filosofía: «El profesor Ritchie, ¡un tío tan brillante y sentía que el final de la vida de lo único que trata es del amor!»

Día 06/10/2011
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EDICIÓN IMPRESA
Su estudio empírico sobre cientos de experiencias cercanas a la muerte (ECM) demuestra que estas siguen un patrón.
-La gente dice que abandona su cuerpo, que lo ven desde arriba, que va por una especie de pasillo, llega a una luz brillante, en la que siente compasión y amor absolutos, que amigos y familiares que han muerto la esperan, y tiene un recuerdo panorámico en el que ve toda su vida; y todo eso sucede al mismo tiempo y de forma instantánea. Y ahora sabemos que esa pauta también la han seguido personas al cuidado de moribundos.
-La mayoría le dijo que no quería volver a la vida.
-Lo que dicen es que no quieren dejar ese estado de consciencia. Unos vuelven porque tienen cosas pendientes, pero no saben cuáles y es frustrante, aunque años después de la ECM pudieran ver el qué; otros pudieron elegir, y la razón más poderosa para volver de cuantos entrevisté fue que tenían hijos pequeños.
-¿No habló con nadie que en vez de ascender a la luz hubiera descendido a las tinieblas?
-Sí, sí. A veces hay experiencias negativas, el problema es que son muy difíciles de estudiar porque son pocas. Según la encuesta Gallup de 1982 sobre las ECM, de ocho millones de norteamericanos que declaraban haber tenido esta experiencia, solo para el 3% fue negativa, y todas variadas, así que no es posible establecer un patrón como en las positivas. Además, el que la sufre no está tan dispuesto a contarla.
-Ante el más allá, ha defendido que importa más la duda reflexiva que una afirmación peregrina.
-Así es. Antes de entrar en Medicina yo era catedrático de Filosofía y de Lógica, y estoy de acuerdo con Platón en que la cuestión de la vida tras la muerte es la pregunta más importante de nuestra existencia y estamos obligados a utilizar tan buen razonamiento como sea posible, conscientes de que es una pregunta muy difícil y no se debe responder con ideologías.
-¿Y usted, qué cree? ¿Hay vida tras la muerte?
-Nunca me vi expuesto a las ideas de la religión hasta que estudié a Platón, así que para mí ha sido un proceso dificilísimo. Pero hace unos años, revisando todo lo estudiado, vi que no me enfrentaba a lo que la realidad me ponía delante. Sí, para mi sorpresa, sí parece que es verdad que hay vida, y con las experiencias idénticas de cuidadores de moribundos se elimina casi por completo que sea un proceso neurofisiológico del cerebro, porque los que están al lado del enfermo también lo viven y no están enfermos.
-¿Persigue dar sentido a la vida o perder el miedo a la muerte?
-Perdí el miedo a la muerte hace muchísimo tiempo y 14 años atrás hubiera estado dispuesto a morir, pero adopté con mi mujer a un niño y luego a una niña, así que quiero quedarme para verlos crecer.
-¿Ha contemplado la trascendencia del hombre?
-Sí, aunque me costó darme cuenta porque no es mi manera normal de pensar. Las ideas de Platón, tan interesado como nosotros en las ECM, han sido muy persuasivas. Y ahora empezamos a desarrollar herramientas racionales para estudiar todo esto. En mi trabajo ha sido básico el rigor, dar solo información verificada por mí y por cualquiera. Para mí es importante poder mirarme al espejo cada mañana y decir «ese es un tipo que no confunde a la gente».
-¿Y qué pinta usted en un foro de ciencias ocultas?
-Educar es muy importante. Me lo inculcó mi padre, cirujano, militar y primer miembro de su familia que iba a la Universidad. Me decía: «Si logras licenciarte y llegas a ser catedrático, tienes una responsabilidad pública de compartir tu conocimiento». Por eso nunca quise confinar mi trabajo a círculos académicos.
-Parece hecho a todo. ¿Qué le sobrecogió?
-La respuesta del profesor Ritchie, graduado con solo 20 años en Física, la primera persona a la que entrevisté por una ECM. «En la visión panorámica de mi vida —dijo— señalaba todos mis logros académicos y materiales, pero a la luz brillante no le interesaba eso, solo si había aprendido a amar». ¡Un tío tan brillante y sentía que el final de la vida de lo único que trata es de eso, del amor! Me afectó mucho.

Hacia la luz


Profetiza un Tsunami en Montecristi?

La joven que estuvo varios días en coma religioso dijo algo relacionado a la ira de Dios y el mar de Montecristi, chequea...
  

viernes, 23 de septiembre de 2011


Video: Joven presenta un transe y letargo en Montecristi podría despertar el sábado


República Dominicana/Montecristi - Una joven residente en esta ciudad empleada de la procuraduría fiscal, del pueblo como auxiliar de secretaria presenta un trance y vive en un letargo según religiosos.
Leydis Vargas, de 38 años de edad según el pastor Rafael René Rodríguez García, y el esposo de la mujer Eddy Peña, coincidieron en decir que ella le había comunicado a ambos que ayer jueves a las doce del medio día ella comenzaría a vivir una experiencia religiosa y que hará contacto con Dios, permanecerá dormida pero viva para regresar el sábado.
El pastor Rodríguez García, que justamente a las doce del medio de hoy cuando en compañía de otros religiosos realizaban oraciones y cánticos de alabanzas al señor Leydis, cayo inconsciente al piso de la iglesia asamblea de Dios, ubicada en la calle Presidente Vásquez, con Santiago Rodríguez, en esta ciudad de Montecristi.
Al lugar se presentaron autoridades policiales, del ministerio público y la médico legista Doctora Rosibel Grullón, quien examinó la dama y pronosticó que esta presentaba sus signos vitales normales y en buen estado de salud, sin problemas de respiración, aunque permanece con los ojos cerrados.
A la iglesia asamblea de Dios, acudieron decenas de curiosos para presenciar lo ocurrido.

Cuando El Rapeo Es Para Nuestro Señor Jesus, la mano se pone cerca del corazon



Jonathan Suriel un joven talento de mi pueblogh residente en el exterior enseñando su talento cristiano en la IEMP de Lawrence.
Nos muestra donde deves permanecer la mano cuando se le rapea a Dios, mas arriba de la correa, contrario al rapeo de calle, debajo de la correa y agarrando algo siempre.

martes, 23 de agosto de 2011


Los zapatos rojos del Papa, cual será su significado?

Uno de los aspectos que llama la atención de Benedicto XVI es su calzado. Los llamativos zapatos rojos rompen con la armonía blanca de su vestimenta y muchos se preguntan cuál es su significado. La respuesta está en la historia clásica. En el imperio bizantino, el color rojo simbolizaba el poder.
Así, solo el emperador, la emperatriz y el Papa estaban autorizados a vestir así, de pies a cabeza. Todo cambió en 1276, cuando Inocencio V comenzó a vestir sotana blanca manteniendo, no obstante, los zapatos rojos. ¿Por qué motivo? Según la Iglesia Católica, para simbolizar la sangre de Cristo y los mártires que, al regar el suelo, impregnarían el calzado de este color.

Muchos fieles se preguntarán: ¿por qué entonces Juan Pablo II no los llevaba? Efectivamente, el predecesor de Benedicto XVI en el trono vaticano llevaba zapatillas de color café como muestra y símbolo de humildad y pobreza. 

Sin embargo, en un gesto polémico, el actual Pontífice recuperó los zapatos rojos cuando Adriano Stefanelli le entregó un par de Prada tras su nombramiento en una audiencia privada.

La tormenta en Cuatro Vientos obliga a cancelar el discurso del papa y deja siete heridos leves

El papa Benedicto XVI renunció este sábado a leer el discurso previsto para la vigilia de la Jornada Mundial de la Juventud con cientos de miles de jóvenes reunidos en el aeródromo de Cuatro Vientos, en las afueras de Madrid, debido a la fuerte tormenta, acompañada de un gran vendaval, que descargó en mitad de la ceremonia y que ha herido a siete personas.
La tormenta ha provocado la caída de un poste de la luz sin alcanzar a ningún peregrino, ha afectado al revestimiento del escenario y ha tumbado varias carpas, que en su caída han causado heridas a siete personas. Tres presentaban fracturas o posibles fracturas: una chica, fractura en los huesos de la nariz; una mujer, fractura de rótula, y otra, posible fractura de hombro, mientras que el resto han sufrido contusiones.

Tras esto, los miles de peregrinos se han preparado para pasar la noche en Cuatro Vientos y despedir este domingo a Benedicto XVI, en la jornada que pone fin a la JMJ.
Discurso cancelado

Cuando llevaba leído dos párrafos del discurso descargó sobre Cuatro Vientos una fuerte tormenta, que obligó a suspender la ceremonia durante una media hora. El fuerte vendaval incluso le arrebató el solideo y tuvo que resguardarse entre varios grandes paraguas blancos. A pesar del agua, los jóvenes no desesperaron y siguieron cantando "esta es la juventud del papa" y otros cánticos.

El papa ha leído parte de su discurso antes de la lluvia donde ha denunciado el relativismo y ha defendido el matrimonio entre hombre y mujerEn el discurso que el papa Benedicto XVI no leyó completamente durante la Vigilia con los jóvenes de la JMJ denunció el relativismo que desprecia la búsqueda de la verdad y en el mismo exhortó a los muchachos a no tener miedo ni al mundo, ni al futuro ni a sus debilidades. El pontífice reiteró una vez más la indisolubilidad del matrimonio, precisando que el único es entre un hombre y una mujer. El obispo de Roma tuvo que interrumpir su discurso en el segundo párrafo debido a la fuerte tormenta caída sobre la base aérea de Cuatro Vientos. Cuando escampó, media hora más tarde, continuó con la lectura del texto, pero solo la parte de los saludos en diferente idiomas.

El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, dijo que se daba por leído todo el texto, a la vez que dijo que el papa había mostrado su "admiración" por los jóvenes españoles, que mientras llovía a mares y se producía un fuerte vendaval no dejaron de animar al pontífice y cantar.

En la parte que no leyó, Benedicto XVI afirmó que la fe no se opone a los ideales más altos, "al contrario, los exalta y perfecciona", e invitó a los jóvenes a no conformarse "con menos que la Verdad y el Amor, no os conforméis con menos que Cristo". "Precisamente, ahora en que la cultura relativista dominante renuncia y desprecia la búsqueda de la verdad, que es la aspiración más alta del espíritu humano, debemos proponer con coraje y humildad el valor universal de Cristo como salvador de todos los hombres y fuente de esperanza por nuestra vida", afirmó el papa.
Riada peregrina y calor sofocante

A pesar del calor sofocante, la riada de miles de peregrinos se ha mantenido incesante hacia Cuatro Vientos para asistir este sábado a la vigilia de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) y a la eucaristía de clausura de este domingo.

Los peregrinos han combatido el calor como pueden, buscando agua por todo el aeródromoMientras la estación de Metro de Cuatro Vientos permanece cerrada, la de la Aviación Española era un hormigueo de personas que se dirigen al aeródromo, refrescados en parte por cubos y jarras de agua que los vecinos de la zona les arrojan desde ventanas y balcones.

Entretanto, algunos particulares han intentado aprovechar las circunstancias vendiendo a los que pasan agua y refrescos que llevan en carritos.

Ya en la explanada de Cuatro Vientos, parte de los peregrinos han tratado de protegerse del sol a la sombra de las carpas de alimentación o de las capillas, o con tiendas de campaña propias.

Los bomberos, a su vez, han tratado también de aliviar los efectos de las altas temperaturas con mangueras de agua que han lanzado desde lo alto de camiones, que eran "perseguidos" por los jóvenes. También, los propios peregrinos han atendido a otros afectados por el calor, tratando de refrescarlos.

Hileras enormes de personas pueden verse en los grifos de agua potable y también en los cuartos de baño.

Algunos peregrinos se han quejado de que los lugares que tenían asignados previamente ya estaban ocupados por otros.

Algunos se han quejado de que los sitios que tenían asignados ya estaban ocupados cuando llegaronLa monja Mónica Alonso, agustina del monasterio de la Conversión de Becerril (Palencia), ha explicado que su grupo ha tenido que buscarse un sitio diferente del que le corresponde, pues el suyo estaba lleno. Ha asegurado que esta cuestión estuvo mejor organizada en la JMJ de Colonia (Alemania), donde ella estuvo, y le da la impresión de que hay peregrinos que no se instalan donde les corresponde, sino que procuran ponerse lo más cerca posible del escenario.

La malagueña Isabel Navarro ha lamentado la distribución de las pantallas para poder seguir los actos, pues hay algunas gigantes cerca del escenario, pero no en las partes más alejadas.

Entretanto, la megafonía ha anunciado la pérdida de un niño, jóvenes católicos explican al resto su experiencia cristiana y un animador y un grupo musical intenta hacer más llevadera la espera hasta que comience la oración y adoración del Santísimo, que dirigirá el papa.

..Fuente/ 20minutos/